菩提心～ボーディチッタ

２月末に、イギリスのオーラソーマの本拠地であるデヴオーラで、「ボーディチッタ（菩提心）」のコースに参加して、チベット仏教カギュ派のラクパ・イェシェというラマ僧による、「３７の菩薩の実践」の教えに触れる機会を持ちました。 http://www.asiact.org/downloads/Emails/Courses_2014/Bodhicitta_JAP.html
ラクパ・イェシェ僧はチベットの生まれ、９歳から僧になる決意をして、修行を続けておられ、現在はイギリスに在住して、その教えを説かれています。

彼はとても気さくな人柄で、ユーモアのセンスがあり、また英語が得意でないところが、言葉を超えたコミュニケーションを開き、とても楽しい出会いでした。
９歳から僧として修行の道に入り、瞑想を重ね、菩薩行をされている方のしっかりとしたインテンションとコミットメントに触れることで、私はすばらしいトランスミッションを受けました。
とかく日常生活のなかで、外側のことに捕らわれてしまいがちな部分に、「かつっ～」（笑）と目覚めの一撃をもらったような感じでしょうか。
４日間のコースのなかで、菩薩の３７の実践を学ぶことで、慈愛という人間が本来持っている本質を生きることを教わりました。
菩薩とは、すべての存在が光明を得るまで、何度も転生して助けをする存在と説明されたりしますが、僧は瞑想をするだけではなく、内側に入ることで、そこにある慈悲心という本質を世界に分かちあう実践をして、その修行を深めていくそうです。
それは、オーラソーマでもいうアウトワードジャーニーだけでなく、リターンジャーニーの両方があって、完結が起こることに似ています。
イクイリブリアムボトルの３６番は、生命の樹で見る、最も高次の世界（火）にある最も高次（ケテル）のボトルで、「慈悲心」という名前で呼ばれています。

「人への奉仕のなかにある無条件の愛」
それが、すべてのボトルの源のエネルギーであるとすれば、私たちが誰であるかを思いだしたとき、それぞれの表現は違えど、慈悲心を実践していくことが、私たちの本来の目的なのかもしれません。
最近「かみさまのやくそく」という映画が自主上映されていますが、子どもたちが、生まれてくる前の記憶を語っている映画だそうで、そのなかで、子どもたちに「なんのために生まれてきたの？」と聞くと、「人を助けるためだよ」と言うそうです。
特に、お母さんを助けるために生まれてくるのだそうです。